Le voci contro il Family day

Francesca Marceca, dell’Agedo (che riunisce i genitori, parenti, amici degli omosessuali): “Vorremmo che la ministra Bindi recepisse che non esiste solo un tipo di famiglia. Ci sono anche le famiglie Arcobaleno, composte dai genitori gay”. L’Unità 08 maggio 2007

Associazione Luca Coscioni per la libertà scientifica ( tra le Associazioni promotrici nazionali della manifestazione di Piazza Navona): “Nel vissuto delle famiglie italiane, nelle relazioni e nei valori che le tengono unite, emergono nuove moralità, sfide delicate, battaglie di emancipazione, forme di amore che si coniugano con l’autonomia e sfidano miti nefasti del passato. Al centro non c’è l’imperativo biologico della riproduzione, ma la qualità delle relazioni affettive e i bisogni di leggi, servizi e un nuovo welfare rispettosi dell’autonomia individuale e adeguati alle diverse normalità che compongono la famiglia oggi”.

Margherita Hack (astrofisica, accademica dei Lincei, professore Emerito dell’Università di Trieste), ha aderito alla Manifestazione di Piazza Navona) “Un problema che riguarda ormai qualche milione di cittadini è quello delle unioni di fatto, sia eterosessuali che omosessuali. Non passa giorno che il papa non scagli anatemi contro queste unioni che, secondo lui, porterebbero alla distruzione della famiglia. Forse che due persone che si vogliono bene, che si amano e si rispettano, che vogliono affrontare insieme le gioie e le difficoltà della vita, che siano un uomo e una donna, o due uomini o due donne non formano a tutti gli effetti una famiglia?”

Il regista Marco Bellocchio: “Cado dalle nuvole: come fanno delle persone democratiche a opporsi a delle ovvietà come i Dico? Questo mi indigna, perché questa tenacia nel voler difendere la reazione?”. (La Repubblica 29 aprile 2007)

Alessandro Cecchi Paone, su piazza Navona: “Questa manifestazione è una boccata d’ossigeno in un momento in cui tutti fanno a gara per ingraziarsi il vaticano e quindi abbiamo dimenticato che in mom imp l’italia sa dimostrare la sua anima laica (…) e sa portare a termine una serie di operazioni di modernità come è stato per il divorzio e poi l’aborto. (Radio Radicale 21 aprile 2007)

Dacia Maraini, scrittrice: “Il Papa sostiene, con ostinato candore, che si deve difendere la famiglia naturale. Ma cosa intende per natura, viene da chiedere. Ogni normativa sociale, se guardiamo bene, va contro natura. Nel mondo naturale il più grosso mangia il più piccolo, il più robusto schiavizza il più debole, le madri si accoppiano con i figli, i padri con le figlie, i fratelli con le sorelle. (…)Anche l’omosessualità esiste in natura, come dimostrano tanti popoli che l’hanno ammessa e praticata legalmente. Eppure spesso è stata proibita, soprattutto quando c’era pericolo di estinzione per un popolo, quando metà dei figli morivano di malattia e c’era un bisogno assoluto di braccia da lavoro. Con la crescita di un certo benessere e con la sovrappopolazione, cambiano le prospettive e l’intolleranza diminuisce. (…)(27 marzo 2007)

Luca Sofri, in una lettera al direttore de Il Foglio: (…) La posizione misurata che lei esprime - “io voglio che le coppie gay godano di ogni diritto e beneficio, ma all’interno di una posizione equiparabile che non si chiami matrimonio” - rischia però di diventare un cliché distante dalla realtà. Non è di soli “diritti” e “benefici pratici” che si parla. Quello che chiedono la tremila persone sposate a San Francisco, e quello che ottengono parecchi milioni di persone eterosessuali nel mondo è di “essersi sposati”, è una cerimonia, un bacio davanti al sindaco, una festa di nozze, e una vita in cui sarano “sposati”. Diranno “mio marito”, o “mia moglie”, e ognuna di queste piccole fesserie avrà per loro - come lo ha per tutti - un significato molto più grande del concorrere con pari diritti all’assegnazione di una casa popolare. (…) (Il Foglio, 27 febbraio 2004)