Shoah, i libri della Memoria

Il 27 gennaio del 1945 il campo di sterminio di Auschwitz fu liberato dalle truppe sovietiche: una data scelta come Giorno della Memoria dalla legge italiana per ricordare la Shoah ebraica, ma anche quella dei Rom e degli omosessuali.
Via via che passa il tempo sono sempre di meno, per motivi anagrafici, i sopravvissuti, ma non per questo, negli ultimi tempi, è diminuita la memorialistica, così come l’indagine storica ed anche la narrazione. Anche per il 2009 le case editrici hanno annunciato una serie di libri per ricordare la distruzione degli ebrei europei. Eccone una scelta.
Storia della Shoah in Italia, a cura di Marcello Pezzetti (Einaudi; pp. 490; 42 euro). Più di 100 sopravvissuti raccontano la loro storia, componendo un grande racconto corale dell’ebraismo italiano. Dal mondo di prima, l’infanzia, la scuola, alle leggi antiebraiche e alla conseguente catena di umiliazioni. E poi l’occupazione tedesca, gli arresti, le detenzioni, la deportazione.
Canto del popolo Yddish messo a morte, di Itzak Katzenelson (Mondadori; pp.130; 16.50 euro). Con una nuova traduzione di Erri De Luca torna il testo di queto autore morto ad Auschwitz e il cui lavoro è noto in Italia come Il canto del popolo ebraico massacrato: quindici canti che ripercorrono le tappe dell’annientamento dell’ebraismo polacco, dall’invasione nazista al rogo del ghetto di Varsavia.
Il liutaio di Cracovia, di Maria Angels Anglada (Rizzoli). Romanzo sull’orrore e la speranza bestseller da 100 mila copie in Spagna.
Diaspora. Storia degli ebrei nel Novecento, di Anna Foa (Laterza; pp.272; 20 euro). Una ricostruzione di un secolo di storia ebraica nel quale non c’è solo la Shoah ma dove l’Olocausto ha sicuramente cancellato un immenso patrimonio culturale e sociale. Eppure se parte dall’inizio e si arriva all’oggi, il mondo ebraico è irriconoscibile rispetto a cento e più anni fa: nuovi progetti, nuovi problemi, nuovi numeri, nuove geografie che sono parte dell’attualità.
Ripensare l’Olocausto, di Yehuda Bauer (Baldini Castoldi Dalai; pp.360;18 euro). È ancora possibile, a più di sessant’anni di distanza, dire qualcosa di nuovo sull’Olocausto? E, soprattutto, ha senso farlo? A questi due interrogativi, che costituiscono il filo rosso del libro, Bauer risponde affermativamente.
Diario di Helene Berr, di Helene Beer (Frassinelli; pp.302, 18 euro) considerata la “Anna Frank francese” l’autrice è morta ad Auschwitz ed i suoi eredi hanno accettato di rendere pubblica la sua straordinaria testimonianza. Il suo Diario si chiude con la stessa, profetica, parola ripetuta per tre volte “Orrore, orrore, orrore”.
Perché è mai diversa questa sera, di Silvia Roncaglia (Fanucci; pp.240; 14 euro). La storia di una ragazza quindicenne che vive con contraddizione e fastidio il rapporto con la madre ebrea, apprensiva e tormentata, e con un passato tragico alle spalle. Quando però Sara, la protagonista, si innamorerà del ragazzo sbagliato, sarà costretta da questa relazione a capire sulla sua pelle, tra dubbi, rivelazioni e colpi di scena, la terribile realtà del razzismo.
Genocidio. Una passione europea, di Georges Bensoussan (ed. I Nodi). Un’analisi rigorosa e spietata su chi ha reso possibile la formazione intellettuale degli architetti dell’annichilimento. Su coloro che furono i maestri dei medici nazisti e di chi concepì l’assassinio di massa.
Azarel, di Karoly Pap (Fazi; pp.250; 16 euro). La storia commovente della ribellione di Gyuri al mondo ebraico dei genitori e del nonno. Un libro profetico, scritto nel 1937, che taccia l’assimilazione come una perdizione in grado di contribuire “a bruciare il popolo ebraico nel forno dell’esilio”.
Dopo l’ultimo testimone di David Bidussa (Einaudi, pp.100, 9 euro). Che succederà quando sarà scomparso l’ultimo teste di quell’immenso omicidio che fu la Shoah? Bidussa suggerisce una strada: ripensare il nostro sguardo all’Olocausto. E, insieme a quello, le basi della coscienza pubblica su ciò che è stato il Novecento.