Almeno cinque morti. 850 monaci buddisti arrestati, secondo fonti Ansa. E una protesta che si ingrossa ogni giorno di più, allargandosi anche alle nuove generazioni, nonostante le minacce della giunta militare e gli inviti alla moderazione da parte della Cina. Ne abbiamo parlato con Sergio Romano.

Ambasciatore, le sanzioni contro il regime birmano potrebbero servire?
Ricordiamoci che le sanzioni possono essere solo bilaterali in questo caso, perché Russia e Cina, all’interno del Consiglio di Sicurezza, si oppongono a qualsiasi risoluzione. Il problema che lei pone semmai è quello classico: le sanzioni sono utili? Personalmente ho sempre avuto molti dubbi: nei Paesi colpiti si rafforza una casta delle sanzioni che utilizza il contrabbando e la speculazione e che sfrutta la mancanza di merci sul mercato grazie agli aumenti dei prezzi.

Ma perché la Russia e la Cina si mettono di traverso?
Mosca e Pechino sono i maggiori partner economici di Rangoon (grande produttore di tek, gioielli, zaffiri, rubini e preziosi, ndr) e inoltre vedono queste iniziative dell’Onu, quando sono sponsorizzate dagli Stati Uniti e dell’Occidente, come una pericolosa interferenza nella propria area di influenza. In altre parole, con il regime birmano hanno buoni rapporti e se quel regime viene rovesciato per decisione dell’Occidente, il prossimo governo sarebbe giocoforza filo-occidentale: un rischio che né i russi né i cinesi si possono permettere. Tutto sommato è la stessa ragione per cui Russia e Cina hanno impedito di adottare le maniere forti contro Pyongyang pur non essendo d’accordo col suo programma nucleare.
La protesta in Birmania (o in Myanmar, come l’hanno ribattezzato i militari) può portare con sé una rivolta in tutta l’area del Sud-Est asiatico?
Non credo, la situazione birmana è molto specifica. È una situazione che ricorda per certi aspetti la Corea del Nord o la vecchia Algeria dove c’era una casta militare al potere che si era impadronita di tutte le leve del potere economico. Ricordiamoci però che dire casta militare non significa dire venti o trenta persone e che non è così facile smantellare un regime come quello birmano quando uno o due milioni di persone, per di più tutte armate, sono cointeressate alla sua perpetuazione.
Le ragioni della rivolta sono economiche o democratiche?
Il partito della democrazia esiste eccome in Birmania, grazie anche all’azione dei dissidenti birmani all’estero e soprattutto in Thailandia, ma quello che ha fatto scattare la protesta è il colossale aumento del costo della vita legato al raddoppio del prezzo del carburante e del cherosene, un vero guaio per la vita quotidiana di milioni di persone. E non sto parlando del costo dei trasporti in automobile.

Quale ruolo hanno i monaci nella società di Myanmar?
I monaci sono tra i trecentomila e il mezzo milione, non sono insomma delle congregazioni religiose all’europea. Sono un grande ceto sacerdotale che era stato finora trattato relativamente bene dal potere. Potere che aveva tutto l’interesse a farselo alleato. Ora quell’alleanza, determinata anche dal prestigio e dalla relativa autonomia di cui godevano i monaci, sembra essersi rotta.
Ambasciatore, diciamo la verità: all’Occidente interessa davvero qualcosa della situazione birmana?
Viviamo in un mondo molto interdipendente in cui l’economia ha le sue ragioni ma anche le società di massa hanno dei governi che non possono voltare le spalle ai temi del momento quando scuotono la pubblica opinione. In realtà non si sa mai dove finisce l’interesse economico e inizia quello delle ideologie dominanti di un’epoca. E se - per farle un esempio - qualcosa succede in Birmania, Bush, che ha appena detto che l’America è il faro della democrazia nel mondo, non può stare zitto. Tutto qui: deve fare la voce grossa, come qualsiasi altro leader democratico europeo.

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