Prima la liberazione di quattro dissidenti, un tema su cui la Santa Sede insiste da anni, poi la dedica dell’attesissima mostra su Giotto a Papa Wojtyla, infine la visita ufficiale del Segretario di Stato vaticano cardinale Tarcisio Bertone nel decimo anniversario dell’arrivo all’Avana di Papa Giovanni Paolo II. Un viaggio, quello di Bertone, che durerà addirittura una settimana, dal 20 al 26 febbraio e che è stato annunciato alla televisione di stato, altra cosa del tutto inedita, dal cardinale Jaime Ortega, arcivescovo dell’Avana. Insomma tra l’isola di Fidel (che si è dimesso stamani dopo cinquant’anni di potere assoluto) e la Santa Sede sembra ormai pace fatta, dopo anni di gelidi rapporti diplomatici. “Parleremo di tutto”, ha assicurato il ministro degli Esteri cubano, Felipe Pérez Roque, in una conferenza stampa in cui ha sottolineato i tanti punti in comune con il Vaticano. “Concordiamo nella necessità di preservare l’ambiente, il pericolo del cambio climatico, nella necessità della difesa della pace e il rifiuto della violenza, delle minacce e dell’uso della forza nelle relazioni tra gli stati. Così anche nella condanna al terrorismo in tutte le sue forme e manifestazioni”.

Insomma, su gran parte dell’agenda politica tra Cuba e Vaticano sembrerebbe non esserci tutta quella differenza che molti si attendevano e, anche se sui diritti umani la Santa Sede farà sentire forte il suo richiamo, sorge spontanea una domanda. Che sia il Vaticano e non gli Stati Uniti né il Venezuela, lo Stato a cui guardare per cercare di capire la travagliata transizione della revolución dei “barbudos” verso il dopo Castro? Se tre indizi sono una prova verrebbe proprio da dire di sì anche perché, oltre a quelle che l’organo ufficiale di stampa cubano Granma definisce “relazioni eccellenti” tra la Santa Sede e la dittatura più antica dell’America latina, ora governata dal fratello Raúl. Il 24, quando il Parlamento ratificherà l’addio di Castro, a L’Avana il segretario di Stato vaticano cenerà nella nunziatura con le autorità cubane. Solo una coincidenza o un accompagnamento da vicino della transizione in atto nell’isola?